여러분이 자랑하는 것은 옳지 않습니다. 여러분은 적은 누룩이 온 덩어리를 부풀게 하는 것을 알지 못합니까? 여러분은 새 반죽 덩이가 되기 위해 묵은 누룩을 제거해 버리십시오. 우리의 유월절 양이신 그리스도께서 희생되심으로 우리가 누룩 없는 반죽이 됐기 때문입니다.(5~6절, 우리말성경)
중요한 것은 중요하게 지켜야 합니다
사도 바울은 고린도 교회 안에 음행이 있었고, 교회가 그 죄를 묵인한 일을 책망합니다. 바울은 음행한 사람을 공동체 밖으로 내보내야 한다고 말합니다. 이는 그의 영이 주님의 날에 구원받게 하기 위함이고, 죄가 누룩처럼 공동체 전체에 퍼지기 때문입니다. 교회는 음행과 탐욕과 우상 숭배 같은 죄를 가볍게 여기지 말고, 교회 안의 죄를 분별하며 거룩함을 지켜야 합니다.
하나님과 하나님께 속한 사람들, 그리고 믿음의 공동체를 무시하는 사람들에게 나타나는 가장 큰 특징은 제멋대로 행하는 것입니다. 자기 욕망을 기준으로 삼고, 하나님의 뜻과 공동체의 거룩함을 대수롭지 않게 여깁니다. 고린도는 로마 제국 안에서도 상업과 항구 문화가 발달한 도시였고, 다양한 민족과 종교와 성적 관습이 뒤섞인 곳이었습니다. 당시에는 “고린도 사람처럼 행하다”라는 뜻의 “고린도조마이(κορινθιάζομαι)”라는 말이 방탕하고 문란하게 산다는 의미로 쓰일 만큼, 고린도는 도덕적으로 좋지 않은 평판을 가지고 있었습니다. 그런데 바울은 그런 이방 사회에서도 쉽게 용납되지 않는 일이 교회 안에서 일어났다고 지적합니다. 실제로 로마법과 일반적인 사회 윤리에서도 계모와의 성적 결합은 근친상간으로 여겨졌고, 명예를 더럽히는 행위로 보았습니다.
고린도 교회는 그 일을 슬퍼하고 바로잡기보다 관용하거나 방치하고 있었습니다. 아마 고린도 교회는 자신들의 자유와 지식과 은사와 영적 성숙을 자랑하면서도, 정작 거룩함과 회개에는 무뎌져 있었던 것으로 보입니다. 고린도전서 전체를 보면 고린도 교회는 은사는 많았지만 분열과 자랑, 음행과 소송, 성찬의 무질서 속에서 공동체적 성숙을 잃어가고 있었습니다. 중요한 것을 중요하게 지켜야 할 교회가, 가장 중요한 거룩함을 가볍게 여기고 있었던 것입니다.
죄인이 와야 하는 곳이 교회입니다. 교회는 연약한 사람을 품고, 넘어지는 사람을 일으키며, 회개하는 사람을 회복시키는 공동체입니다. 동시에 교회는 죄를 방치하거나 인정하는 공동체가 될 수 없습니다. 사도 바울을 통해 하나님께서는 그런 사람들을 사탄에게 내어주라고 말씀하십니다. 보편적 도덕 기준마저 무너지는 시대 가운데, 교회는 패역과 죄악을 묵인하지 말고 단호히 끊어내야 합니다. 교회가 가장 중요하게 지켜야 할 것은 분위기나 체면이 아니라, 예수 그리스도께서 머리가 되시고 하나님께서 주인 되시는 공동체의 거룩함입니다. 중요한 것은 중요하게 지켜야 합니다.
오늘의 기도
거룩하게 하시는 하나님 아버지, 저희가 교회를 사람의 모임으로만 여기지 않고 예수 그리스도의 피로 세우신 거룩한 공동체로 받들게 하옵소서. 저희 안에 죄를 가볍게 여기는 마음과 제멋대로 행하려는 욕망이 있다면 말씀 앞에서 깨닫고 돌이키게 하옵소서. 사랑이라는 이름으로 죄를 덮어 두지 않고, 복음 안에서 분별하며 회개와 회복의 길을 열어 가게 하옵소서. 성령님께서 저희 마음을 조명하시고 감화하셔서, 하나님께서 중요하게 여기시는 것을 저희도 중요하게 지키게 하옵소서.
중보기도
교회 공동체와 성도들이 거룩함을 가볍게 여기지 않게 하소서.
성도들이 자기 욕망보다 하나님의 뜻을 따르게 하옵소서.
회개가 필요한 영혼들이 복음 안에서 회복되게 하소서.
직분과 사역을 맡은 이들이 분별과 책임으로 섬기게 하옵소서.
중요한 것을 중요한 것으로 끝까지 지키게 하옵소서.
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